商始皇原为纣王，姓子名受，功劳胜过三皇五帝，是中国历史上第一个使用“皇帝”称号的君主。
商始皇奠定中国两千余年政治制度基本格局。
然而相关史料对始皇帝一生记载不详，小说家曾脑补写出一部《封神演义》，写始皇平乱的故事。
前三十回着重写始皇在纣王时的英明神武，后七十回主要写商、周两国战争，并且掺杂有宗教斗争。
始皇重定天下，分封列国，申公豹封神，使有功于国的人和鬼各有所归。
商始皇被视为千古一帝。
只有子受自己知道，在弥留之际，满脑子都是后悔。
“我真的很努力在当昏君啊.....”
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封神之我要当昏君章节预读
三十三天外，太素天，娲皇宫。
女娲往火云宫朝贺伏羲炎帝轩辕人族三圣而归。
下了青鸾鸟，坐于宝殿，玉女金童朝礼完毕。
瞥见下界女娲宫粉壁上诗句，轻声念了一遍。
女娲对人间的事情本不上心，没想到人间还有如纣王一般的人能够理解自己。
诗中塑造了一位替父从军的不朽的女英雄形象，既富有传奇色彩，而又真切动人。
木兰既是奇女子又是普通人，既是巾帼英雄又是平民少女，既是矫健的勇士又是娇美的女儿。
她勤劳善良又坚毅勇敢，淳厚质朴又机敏活泼，热爱亲人又报效国家，不慕高官厚禄而热爱和平生活。
这不是和自己一样吗？
女性又怎么了？女性里也有木兰这般的英雄人物，也有如自己一般的天地圣人。
女娲越看这诗，越是喜欢。
国难之际，是木兰代父从军女扮男装建功立业，保卫国家，国民得以安居。
天塌地陷，是自己不忍生灵受灾，炼出五色石补好天空，折神鳖之足撑四极，平洪水杀猛兽，万灵始得以安居。
至于子受刻意在诗里留下的昏君形象，直接被女娲忽略了。
诗歌，肯定要有艺术加工，在女娲眼中，这个昏君形象是纣王为了丰满木兰的英雄形象而不惜丑化自己，一个能写出这种诗的君王，怎能是昏君呢？
人就是这样，你把她夸得高兴了，她就看你百般顺眼。
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