既然莫大叔说通天灵宫是古蜀先民死后升天的地方，必然有一个代表天界或者通往天界的地方。“升天”即“上天”。
上天即登高，代表天界的地方或者通天的地方一定在高处，那么很有可能整个通天灵宫的建设也是依据“上中下三界”这种“空间层次”来建设的。
我将自己的推断告诉庄羽，她眼睛一闪道，你的猜测很有道理，此前咱们从黑暗通道中侥幸发现一个缺口，就是向上开的。远古人想象中的“天”，应该是在极高处的“山之巅”，我们一直寻找“向上”的出路，自然不会错的。
我们同时将头抬了起来，去观察大殿顶部。
大殿穹顶，距离地面约五米，虽然黑黝黝的看不太清，但绝无很明显的出口，就算有出口，或许也有机关控制。
随后我们在大殿内四处寻找，却没有找到机关，最后将注意力转向了大殿之内的石柱子。
支撑大殿的石柱一共有九根，粗大无比，我怀疑这些石柱内部是中空的，有机关控制，可以从里面进入“上方的空间”。
但是我又立马推翻了我的假设，如果石柱是中空的，承载力重力的能力肯定会很差，说不定当初建造这大殿的时候，就塌陷了。
敲击之下，石柱发出沉闷声响，果然全部是实打实的材料砌成的。
石柱上面浮雕许多“兽首人身”的怪物，有鱼人、鸟人、虎人、狼人、豹人、龙人、蛇人等等。这些浮雕充分体现了古蜀先民“物我合一”的一种精神思考境界，也从侧面反映了它们神灵崇拜的多元化。
但我们还是没有死心，一根一根的检查过去，当检查到巫雕前方那根石柱的时候，忽然听到身后传来“啪啪”之声，应是从巫雕下方传来，由于巫雕的阻挡，声音显得有点儿沉闷。
我和庄羽停下身子，对视一眼，正要凑到巫雕前看个究竟，就听砰然一声巨响，巫雕胸膛被踹了一个大窟窿。
随后在火光中，一个瘦瘦的长长的脑袋钻了出来，脸上沾有鲜血，狼狈不堪。
我顿时惊呼，张含充。
张含充头颅露出巫雕，身子还在里面，见到我们之后大喜，叫道，拉我出来，快点。
声音中透露出的急迫，丝毫失去了武林高手的风范。
此时此刻，我们虽然不知道下面有什么在追他，但丝毫不敢怠慢，箭步上前，一人抓住他一只手臂，“刺啦”一声，就将他拉了出来。
由于力道过大，巫雕残木顿时将他两肋划出了两道“血溜子”，还好不太严重。
他狼狈爬起身，说竟然遇到了你们，真是可喜可乐。
我说有什么可乐的，看你的样子应该是在逃避什么怪物的追踪吧，你逃到我们这里，这是拉我们下水的节奏。
他上前一把夺过我手中的火把，叫道，有这玩意就能阻挡一阵子了，追来的怪物怕火。
我说是什么怪物，竟然能把你这武林高手搞得这般狼狈。
未等他答话，轰然一声巨响，本就残破的巫雕，被不明怪物撞得四分五裂，好端端一个极有研究价值的古代艺术品，就这样彻底报废了。
巫雕破碎之后，一条似成人大腿粗的蛇状怪物出现在了我们眼前。
怪物接下来的表现，验证了张含充的说法。
只见那怪物转动着大眼睛瞄了一眼张含充手中的火把，极为迅速的做了缩头乌龟，看样子是怕火怕的要命。
怪物缩回去之后，巫雕太阳轮石台底座上露出了一个圆形洞口。
蛇状怪物惊现虽然只有瞬间，但我也看清了怪物的长相，通体乌黑，整个的呈“Ｙ”状，分叉顶端处长有两只圆圆的眼睛，却是三角形的瞳孔，似蛇非蛇，却像极了一根分了叉的粗大头发状怪物。
张含充抢了火把之后，如拿了圣旨一般，得意洋洋地蹦上了太阳轮石台，然后指着洞口大叫道，格老子的怪物，看老子不烧死你。
他说着这话，挥手就将火把扔进了洞里。
我见状大骂道，败家的玩意，火把就那么一根了。
张含充听后，转头对我大叫道，操，你不早说！
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